【奈何今之人的下一句是什么】“奈何今之人”出自《论语·阳货》中的“子曰：‘吾与点也。’”后人常引用“奈何今之人”来表达对当下社会现象或人性的感慨，带有一定批判和反思意味。这句话的完整出处虽不明确，但其常见下一句为：
“不知古之学者为己，今之学者为人。”
这句话的意思是：如今的人不知道古代的学者是为了自己而学习，现在的人则是为了别人而学习。
“奈何今之人”常用于感叹现代人缺乏内在追求，过于注重外在表现或功利目的。它反映了对当前社会风气、教育方式或个人价值观的一种批评态度。结合其可能的下一句“不知古之学者为己，今之学者为人”，进一步揭示了古人强调自我修养与内在提升，而今人则更关注外在成就与他人评价。
以下是对这一句式的分析与对比：
| 项目 | 古代学者 | 现代人 |
| 学习目的 | 为己（提升自身） | 为人（取悦他人或获取利益） |
| 价值导向 | 内在修养 | 外在成就 |
| 社会评价 | 自我实现 | 社会认可 |
| 教育理念 | 自省自律 | 表现与竞争 |
说明：
虽然“奈何今之人”并非出自经典文献的原文，但它被广泛用于现代语境中，作为对社会现状的一种反思。这种说法提醒我们，在快节奏、功利化的社会中，不应忽视内心的修养与精神的追求。
通过对比古今学者的学习动机，我们可以看到，现代社会在物质发展的同时，也面临着精神空虚、价值观迷失等问题。因此，“奈何今之人”不仅是对现实的感叹，更是对未来的警示。
如需进一步探讨该句的历史背景或文化意义，可参考相关哲学文献或现代社会学研究。
